В истории Великой Польши было большое количество политических лидеров, которые привели ее к экономическому и культурному развитию. Одним из них был Пшемысл I, самым важным достижением которого, несомненно, является присоединение Познани в состав немецкого государства в 1253 году. Детальнее о жизни и правлении Пшемысла I поговорим на poznanyes.eu.
Политическое могущество церкви
Польша XIII века, в которой правил князь, на протяжении почти 100 лет была страной, разделенной на поветы. Конечно, принцип княжества, то есть правления самого старшего из Пястов, на практике рухнул, но как идея он продолжал жить. Амбициозные и могущественные князи стремились объединить страну. Численность и значение рыцарей постоянно возрастало, что было обусловлено существованием многочисленных княжеских дворов и концентрацией вокруг них знати, ревностно охранявшей свои привилегии.
Колонизация деревень и основание городов по немецкому праву значительно изменили социально-экономические отношения на польских землях. Это в свою очередь привело к формированию местного самоуправления и стало основой образования класса буржуазии. Благодаря новым изобретениям и инновациям в области земледелия и животноводства значительно улучшилось сельскохозяйственное производство. Изменения коснулись и культуры. Все больше поляков в основном священнослужителей, учились в европейских университетах и отправлялись в паломничества к западным святыням, тем самым лучше понимая мир. Возросла и роль церкви, которая в период ослабления центральной власти приобретала все больше значение. По сути, это была общеевропейская тенденция, поскольку в первой половине XIII века политическое могущество церкви достигло апогея. Были основаны проповеднические и другие ордена, в которые входили доминиканцы и францисканцы, селившиеся в разных польских городах. Также увеличилось количество приходов, а вместе с ними и число священнослужителей. Вскоре в Польше началось активное строительство новых церквей и соборов в готическом стиле.
Детство и юность Пшемысла I
Князь Пшемысл I появился на свет в июне 1220 года в Тшебнице в семье князя Владислава Одонича и Ядвиги, происхождение которой оспаривается историками. По одной версии она была дочерью герцога Мстивоя I, воеводы Восточного Поморья, а по другой – происходила из богемского правящего рода Пржемысловичей.
О детстве князя известно немного. После смерти Владислава Одонича в 1239 году Пшемысл принял на себя управление Великой Польшей, однако с оговоркой, что править он будет вместе со своим братом Болеславом, вошедшим в историю как Болеслав Набожный. Изначально Пшемысл правил единолично ввиду несовершеннолетия Болеслава. В 1245 году он посвятил брата в рыцари и сделал его соправителем.
Политика князя
Успехи во внешней политике укрепили авторитет и положение Пшемысла. Во внутренней политике он избрал путь тесного сотрудничества с церковью, возобновив привилегии для духовенства, что не нравилось рыцарям, как и слишком независимое правление князя. Рыцарство заставило Пшемысла разделить Великую Польшу и передать управление брату. В 1247 году Болеслав получил Калишскую землю. Однако вскоре Пшемыслу пришлось вновь защищать наследие, которое он с таким трудом сохранил. Барним I, герцог Щецина, напал на Санток, а Казимир Куявский — на Лонд. К тому же познанский кастелян Томас из рода Наленч вместе с частью рыцарства поднял восстание с целью восстановления силезской власти. Пшемысл подавил восстание, Барним отбил его, но не смог отстоять землю.
В 1249 году он также провел новый раздел страны. Болеслав получил Гнезненскую землю, а Пшемысл оставил за собой Познань и Калиш. Однако Болеслав явно не справлялся с правлением, и уже через год Пшемысл заключил его в тюрьму, лишив Гнезно. Историкам до сих пор не удалось узнать причины заточения Болеслава. В 1253 году Пшемысл освободил его, даровав ему Гнезно и Калиш.
Анализируя внешнюю политику князя Пшемысла, следует сказать, что он старался, прежде всего, вернуть утраченные земли, некогда принадлежавшие Великой Польше, и обезопасить их от вторжений, заняв и укрепив пограничные поселения, имевшие большое стратегическое значение. Свою политику он проводил двумя известными в Европе того времени способами: мечом и браком. К сожалению, ему это не совсем удалось. Растущая угроза со стороны Бранденбурга не была устранена, а отношения с силезскими князьями, несмотря на периоды дружбы, и тесного сотрудничества, периодически сменялись вооруженными конфликтами. Амбиции Пшемысла как правителя ограничивались укреплением его родовых земель. Пшемысл I был не только доблестным рыцарем и умным дипломатом. Он прославился как отличный землевладелец и покровитель культуры. Герцог поддерживал колонизацию деревень и основание городов по немецкому законодательству. Во времена его правления, Великая Польша уступала по количеству городов только Силезии.
Познань, основанная в 1253 году, получила множество привилегий, а ее расположение на левом берегу реки Варты историки считают образцовым и примером того, как должен быть основан город. Томаш из Губина стал отцом-основателем Познани и в некотором роде, организатором всего проекта, а вскоре был назначен первым наследственным олдерменом. Городу было выделено 20 гектаров земли, а его экономическая база состояла из 16 деревень, подаренных князем. Сразу же началось строительство укреплений и замка. Первыми поселенцами были жители Срудки и переселенцы, привезенные из Германии.
Все на благо народа
Пшемысл понимал, что должен вести тесное сотрудничество с церковью, которая в то время была ведущей силой в Европе, отсюда и многочисленные пожертвования и привилегии для Великопольского духовенства. В 1244 году он привел доминиканский орден в поселение святого Готхардта, которое стало ядром вскоре основанного в Познани ордена доминиканцев. Для братьев святого Доминика он основал костел и монастырь. В 1920 году костел передали иезуитам, которые вернулись в Познань, а доминиканцы получили новый. Еще одним важным основанием Пшемысла в Великой Польше был цистерцианский монастырь в Овиньскахе.
Познанский двор Пшемысла, до сих пор расположенный на Тумском острове. Долгое время он был главным центром политической жизни и придворной культуры. Сюда съезжались князи, рыцари, магнаты и церковные сановники. Вероятно, здесь устраивали великолепные пиры, турниры, охота в окрестных лесах. Среди сотрудников герцогской и соборной канцелярии, а также каноников было много людей, получивших образование в европейских университетах.
Великопольская хроника представляет Пшемысла как идеального правителя. Известно, что князю были присущи мягкость, доброта, правдивость, мужество. Кроме того, он был набожным, часто читал псалмы после сна, никогда не пропускал церковную службу. Известно, что за 4 года до смерти он вообще не мылся, что в те времена считалось свидетельством необычного умерщвления тела. Возможно, эта чрезмерная набожность и аскетизм способствовали преждевременной его смерти в возрасте 36 или 37 лет. Князь умер 4 июня 1257 года и был похоронен в Познанском соборе. Он оставил после себя пять детей — четырех дочерей и одного сына.
Анализируя все вышесказанное, можно сделать вывод, что Пшемысл I был безусловно доблестным рыцарем, мудрым и дальновидным политиком, получившим в наследство страну, находившуюся в упадке. Воспользовавшись благоприятной международной ситуацией, он мечом и дипломатическим путем смог вернуть себе бывшие Великопольские земли, защитил от врагов, обеспечил их процветание и способствовал экономическому и культурному расцвету герцогства.